OLLARRA (Diario de Navarra 23/12/2001)

SOBRE el gran portal del mundo, más o menos ruinoso, los ángeles cantarán un año más: paz a los hombres. A todos los hombres porque la buena voluntad se supone. Y miraremos al Niño Dios y le cantaremos villancicos, pero haremos poco caso de la voz de los ángeles. Seguirán las guerras, muchas guerras, grandes y pequeñas, nacionales, étnicas, pueblos y barrios metidos en conflicto, y también íntimas, uno contra sí mismo.

Dice Covarrubias que la paz, la publica tranquillitas, es lugar común en que los oradores se extienden cantando los bienes que de ella se sacan. Hoy en vez de oradores diría políticos; algunos políticos son los que más hablan de paz, de su paz, sin hacer mucho por lograr la de todos. Hacen de la paz chantaje para sus fines: paz rentable, paz propagandística, paz sucia de paloma negra.

Resulta fácil y muy demagógico plantear la posibilidad de llegar a la paz con argumentos simplistas: ¿Quién no desea la paz? ¿De qué sacrificios no seríamos capaces por conseguirla? Pues ahí tenéis la fórmula, vienen a decirnos, al alcance de vuestra voluntad. Claro que con unas condiciones y un precio a pagar que salta por encima de la justicia y del estado de derecho.

El diccionario de la RAE define la paz en su primera acepción como situación y relación mutua de los que no están en guerra. Si lo aplicamos al momento cruel en que vivimos, nuestro problema no es precisamente la guerra. Cuando algunos obispos y políticos hablan de paz y piden oraciones y esfuerzos por la paz, se equivocan porque ni la nación ni el gobierno ni la mayoría de los ciudadanos es beligerante. La gente quiere vivir en relativo sosiego y armonía como sucede en casi todas las regiones europeas. Son solamente unos los que atentan, matan, secuestran y extorsionan. El Estado se limita a aplicar la ley, perseguir a los terroristas y llevarlos ante los tribunales. Sería más correcto y práctico que rogar por la paz, pedir a ETA que renuncie a las armas, que no mate a nadie y nos deje en paz de una vez. La petición debería ser unilateral, a los que rompen la paz gratuitamente, no a los que sufren sus agresiones. Los católicos tendríamos que rezar para que ETA se convierta, si quiere, en un partido democrático al uso de los pueblos civilizados.

Hay "pacifistas" que me parecen peligrosos. Tras la tregua-trampa que engañó a tanto ingenuo, ha venido la paz-trampa que propone Elkarri, una empresa privada, subvencionada y entregada a los intereses nacionalistas con beneficio para la propia ETA. A pesar de estar apoyada por intelectuales y socialistas, algún premio Nobel y bastantes papanatas, sus fines son claros: constituir un parlamento fuera del Parlamento -duplicidad institucional y anticonstitucional que tanto gusta al PNV- y desde la "conferencia" utilizar la paz para pactar con ETA a consta de que el estado español, España, renuncie a parte de su soberanía a favor de las ilimitadas ambiciones nacionalistas. Si Elkarri quiere de verdad la paz tienen que convencer a ETA y sólo a ETA. La manera más práctica y sencilla para lograr los fines que dice pretender es presionar a los partidos del Parlamento vasco para que de una vez para siempre se enfrente con los terroristas. Tampoco estaría mal que insistiese con el gobierno francés para una mayor colaboración con las fuerzas de seguridad españolas que trabajan por la paz con bastantes éxitos. Todo lo demás es música nacionalista que se pone al terrorismo para legitimar la ambición compartida del futuro Euzcadi. Con Navarra, naturalmente, porque aquí también actúan sin que sepamos quién les ha llamado.

A la paz de Dios.