San Sebastián se transformó en «una fiesta por la libertad». La manifestación en defensa de la pluralidad y la convivencia cívica se convirtió en una marcha multitudinaria de rechazo a ETA, de desagravio a las víctimas y de censura al «proyecto delirante» del lehendakari Ibarreche, que trata de «imponer un Estado independiente», según el comunicado que cerró la manifestación más multitudinaria que recuerda San Sebastián.

La marcha se desarrolló bajo la resaca de la nueva polémica suscitada por el Gobierno vasco por su oposición a la ilegalización de Batasuna y su plan contra el Estatuto. Ni los partidos nacionalistas ni las instituciones autonómicas vascas desplazaron oficialmente a ningún representante, al considerar que esta manifestación estaba politizada y era una provocación.

«Lehendakari, ¿dónde estás?»

Entre los gritos más reiterados durante la marcha, de carácter festivo y llena de pegatinas y banderas del País Vasco y de España, destacaron el de «Contra ETA, libertad» y «Somos vascos y aquí nos quedamos», pero también el de «Lehendakari, ¿dónde estás?». El recorrido no transcurrió en absoluto en silencio; gritos en apoyo al juez Baltasar Garzón y pancartas en las que se podía leer «La paz no se vende, la libertad no se compra» o «Ni ETA ni carroñeros», así como pegatinas con el eslogan de «Somos ciudadanos y nos basta», pusieron color en esta manifestación, en la que, de forma aislada, se pidió la dimisión de Ibarreche y se lanzaron consignas contra Arzalluz.

Debajo de un gran «zeppelin» con la palabra «libertad», portando la pancarta a favor de la Constitución y el Estatuto y contra la limpieza étnica, Agustín Ibarrola, viejo luchador por la libertad; los padres de Miguel Ángel Blanco, Consuelo Ordóñez, el ertzaina Joseba Bilbao, el decano del Colegio de Abogados de San Sebastián, José María Muguruza; la pintora Marta Cárdenas, la viuda de Fernando Buesa, Natividad Rodríguez; los profesores Gotzone Mora y Carlos Martínez Gorriarán; el decano de Filología Joaquín de Paul; la viuda de Tomás Caballero, el edil de UPN asesinado; los ex sindicalistas Nicolás Redondo Urnieta y Antonio Gutiérrez, y Antonio Beristáin, el cura miembro del Foro El Salvador, única representación visible de la Iglesia vasca. Algo difícil de explicar cuando el principal objetivo de esta movilización era arropar a ese 10 por ciento de la población vasca que ha tenido que abandonar el País Vasco o que vive bajo la presión del terrorismo. Tras veinticinco años de democracia, en San Sebastián se volvió a escuchar el canto de «Qué barbaridad, qué barbaridad, otra vez cantando, no pasarán».