Lágrimas de cocodrilo

VÍCTOR MANUEL ARBELOA


POCAS cosas hay, amable y benévolo lector, que expresen mejor la realidad política relacionada con el terrorismo etarra y con el independentismo nacionalista vasco, coincidentes ambos en algunos fines y hasta en algunos medios, que los gestos y las palabras, incluida la palabrería, de políticos, agentes sociales y gentes del común, con ocasión de cada atentado terrorista. Basta eso para saber quién es quién, qué hay y qué no hay, qué se puede esperar y qué no se puede.

Cualquier atentado contra cualquier víctima sirve para el análisis de las reacciones, por justeza, por defecto o por exceso. Tomo los datos, hoy 25 de noviembre, de las televisiones, radios y periódicos tras el doble asesinato, cometido ayer, de los dos ertzainas Ana Isabel Arostegui y Francisco Javier Mijangos. Por desgracia, no he podido ir esta vez a Beasáin, Miranda de Ebro, Munguía y Algorta, los lugares de la tragedia, y vivir de cerca la respuesta popular.

¡Que ETA se disuelva!

Oigo en primer lugar, y es mala suerte, al presidente del PNV declarar a los periodistas que ETA está matando "a gente de aquí, gente nacionalista, gente querida por este pueblo". Como ya le es habitual, arremete de inmediato contra su ex amigo Aznar, en cuyas "críticas" no cree, pero sí en los resultados próximos de las elecciones municipales en Euskadi. ¡Si hubiéramos aguardado a esas elecciones para debilitar y vencer a ETA, estaríamos buenos! Como se ve, ya está otra vez en primer término, incluso en estos trances trágicos, la clave fundamental peneuvista-sabiniana: la división entre los de aquí y los de allí, entre España (ahora encarnada en Aznar) y Euskadi. Pero leo luego que Javier es de UGT y Ana de ERNE, el sindicato policial mayoritario, sumamente crítico, y que aquél eligió, como tantos ertzainas, Miranda de Ebro para vivir, y que su familia ha elegido Bujedo para su funeral. Por cierto, que un diez por ciento de ertzainas (policías del pueblo) tengan que vivir fuera de Euskadi indica mejor que nada que Euskadi vive en un estado de excepción permanente a causa de una banda terrorista.

Por lo demás, nada nuevo en el lenguaje aguado del nacionalismo-independentismo. En Beasáin, Errazti habla de "violencia" y se atreve a decir algo tan original como que "no hay ninguna justificación" para cosas de este tipo, y va más allá y añade que el atentado va "contra la soberanía vasca". ¿Y cuando ETA mata a concejales del PP y del PSOE, militares, jueces o policías españoles, también? Otros, entre ellos Ibarretxe, insisten en lo de siempre: ETA actúa en contra de "la voluntad del pueblo vasco", no escucha "la voluntad del pueblo vasco". ¿Ése es el único y máximo criterio moral? ¿Y si esa voluntad coincidiera con la de ETA?

El discurso del peneuvista alcalde de Beasáin, presidente de la fenecida o agonizante "Udalbiltza", pero aún con partida presupuestaria, es el típico lenguaje de madera utilizado en estos casos: está a punto de decir que exigen que ETA "se disuelva" -el lema nacionalista más audaz"-, y dice al final casi lo mismo: "¡que desaparezca!". Cuando alguien comienza a increpar en el salón de plenos a los concejales de EH, el alcalde impone silencio. En el balcón municipal, ondea sola la ikurriña y a media asta, una hazaña. El lema de la primera manifestación, el de siempre: "Pakea behar dugu" (Necesitamos la paz). Da casi risa en medio de la pena y del hastío. Todo casa muy bien con la presidencia de "Udalbiltza".

Más coraje demuestran tener en Munguía, donde hay muchas personas que abandonan el salón de plenos, antes de tener que ser expulsados por otro alcalde peneuvista, por no querer oír el infame alegato de EH, mientras increpan a los cómplices y piden incluso su ilegalización. Acertado me parece también el manifiesto consensuado del Ayuntamiento de Bilbao, donde se recalca "la paz sin condiciones", que es todo lo contrario de lo que ETA ha intentado siempre, y lo opuesto a lo que quiso ser y sigue queriendo ser el nacionalista-independentista Pacto de Estella, tan elogiado aquí, en Navarra, por José Luis Castejón.

La denuncia de ERNE

Hay otras expresiones que no pasan de pintorescas y no merece la pena sino apuntar su pintoresquismo. Tal me parece la declaración de Juan Fernández López Aguilar, para quien, siguiendo la terminología nacionalista, la acción terrorista es un atentado "muy directamente" contra Euskadi. ¿Los asesinatos de Miguel Ángel Blanco o de Fernando Buesa eran quizás sólo "indirectamente"? Para Llamazares, anclado al parecer en los años veinte-treinta, cuando los leninistas dividían el mundo en fascistas (el mal) y comunistas (el bien), el atentado "sólo tiene un nombre, fascismo", lo que es decir menos que nada. Otros se empeñan en calificar este atentado de "irracional". ¿Cómo que "irracional"? Todos los atentados de ETA están planeados y cometidos con la más fría racionalidad posible, y no son ni "irracionales" ni "inútiles", sino que les han proporcionado hasta ahora la más racional de las utilidades: ahí está el Pacto de Estella y la deriva soberanista del PNV-EA. ¿Se quiere mayor utilidad que ésa, después de 900 asesinatos, en la misma dirección ideológico-política que ETA?

Afortunadamente el sindicato mayoritario de la Ertzaintza (Policía Popular), ERNE, que ha dado mil muestras de coraje, de rigor y de inteligencia en las múltiples denuncias a sus mandos y a sus responsables políticos, declara esta vez "en buena parte culpable" de la muerte de dos de sus patrulleros a la mala organización del cuerpo policial, a la falta "de mínimas medidas de seguridad", y a "las tareas cotidianas marcadas por los mandos", que les conducen "al abismo por el que ayer ETA les precipitó". "De poco sirven las lágrimas", concluyen.

Contra lo que suele decirse, ETA sabe en general dónde golpea. Y mientras continúe esa deriva independentista, impuesta por la banda, y esa intención de volver, de un modo u otro, al Pacto de Estella ("Habrá que aguantar los muertos que sean, la cuestión es avanzar"), y no se quiera aislar, como primer objetivo, a los brazos políticos y sociales de ETA, con los que se colabora activamente cada día , sobra la palabrería de madera, las condolencias profesionales, los gestos rutinarios, las lágrimas de cocodrilo.

 



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