Lo de Etxarri Aranatz
(o cuando la dignidad vence al miedo)

LAS víctimas del terrorismo nacionalista han conquistado un espacio de libertad en Etxarri Aranatz. Veinticinco años después del asesinato del alcalde, Jesús Ulayar, y del policía nacional Francisco Berlanga, las familias de ambas víctimas, de todas en general, tienen motivos más que suficientes para reivindicar la memoria de los asesinados, pueden estar orgullosas por haber interpelado a los criminales, y a los cobardes palmeros que les siguen, y han logrado que la dignidad triunfe por encima del miedo.Etxarri Aranatz era, hasta el pasado sábado, un ejemplo consumado del proyecto de dictadura que los asesinos querrían implantar si triunfaran: un pueblo triste, atemorizado, con buena parte de sus habitantes clausurados por el miedo, en el que los más brutos y los más chulos campan impunemente. Este clima se había conseguido a golpe de muerte y miedo y también a base de ensañamiento con las víctimas. Porque hay que ser mala persona, hay que ser animal para colocar en el mismo lugar en el que un hombre fue asesinado, en presencia de su hijo de trece años, unos contenedores de basura. Hay que ser abyecto para insultar primero a la víctima, insultarla luego al asesinarla y volverla a insultar después de asesinada con palabras cargadas de odio y colocando dos contenedores de basura en el lugar exacto en el que se asesinó a un padre de familia. ¡Cómo es posible tanta maldad, tanta abyección moral, tanta falta de piedad!

Pero la buena noticia es que estas bestias han fracasado en su proyecto dictatorial de crear en Etxarri Aranatz un ámbito encapuchado de decisión. Han tenido que pasar veinticinco años, pero al final la dignidad se ha impuesto al miedo. A partir de ahora nada será igual en ese pueblo. A partir de ahora los habitantes de Etxarri que hayan apoyado a los criminales van a empezar a plantearse, si es que les queda una brizna de amor propio, si deben seguir haciéndolo, porque no se puede ser tan bestia durante tanto tiempo, no se puede jalear la muerte y luego decir que uno no se enteró de lo que pasaba debajo de su casa, no se puede ver cómo matan a un vecino y no dar un respingo al comprobar cómo intentan humillarle durante un cuarto de siglo.

Por primera vez en la historia de Etxarri, los defensores de la vida han sido más en la calle que los defensores de la muerte, por primera vez en aquel pueblo se ha comprobado que se puede ser libre, que la dictadura terrorista se acaba, gracias, entre otras cosas, a un acto lleno de libertad y de vida como el que se celebró el pasado sábado en Etxarri.

No hay mayor acto de fascismo que asesinar al que no piensa como tú, no hay mayor espíritu dictatorial que aniquilar a los contrarios. Pero esto se ha acabado. A partir de ahora podrá haber más muertes, siempre que haya bestias dispuestas a disparar contra seres indefensos, pero ya no habrá más olvido; podrá haber muerte y pena, pero no habrá más humillación ni más silencio ni desmemoria. El tiempo de los criminales se acaba, terminarán todos en la cárcel, pero no para cumplir condenas de chichinabo, sino para pagar las penas que se merecen. Resulta muy expresivo que en cuanto se ha ilegalizado a la trama civil de los criminales, los chulos han disminuido, los matones de barrios y pueblos se han encogido. El patético acto convocado por los simpatizantes de los asesinos para tratar de sembrar más miedo refleja dos cosas: una, han perdido la iniciativa y van a rebufo de las víctimas; dos, cada vez son menos, cada vez hay menos dispuestos a unirse a ellos, vistas las consecuencias que eso puede tener. ¡Qué largo ha sido el recorrido!, pero ha merecido la pena. Los tiempos de la impunidad se han acabado, fuera de la legalidad hace mucho frío y ahora vemos a los otrora prepotentes defensores del crimen, buscando amparo en alguna sigla de la sopa de letras nacionalista. Por cierto, ya que el Gobierno nacionalista de la CAV o, mejor dicho, el partido guía de la CAV, sostiene en un documento que hay un genocidio identitario en la Comunidad Foral Navarra, ¿cómo calificaría el hecho de que se asesine y se ponga basura en el lugar en el que caen los asesinados? ¿Cabe algún maquillaje de esta realidad? Esperamos respuesta de los corresponsales del nacionalismo vasco en Navarra. Sería bueno conocer su opinión sobre este hecho, saber qué les parece que los nacionalistas terroristas -con los que pactaron, con firma y sello, la exclusión de los españoles de las instituciones de la CAV-llamen a una reacción mafiosa cuando las víctimas superan el miedo y salen a la calle. ¿Callar es, también en este caso, otorgar?

La familia Ulayar tiene que estar orgullosa del ejercicio de civismo que ha sido capaz de poner en pie. La familia del policía nacional Francisco Berlanga ha obtenido también una reparación negada durante demasiados años. Libertad Ya ha demostrado con hechos que se puede derrotar la violencia allí donde su dictadura se ha instalado. En Etxarri se ha empezado a caer el régimen del miedo, se ha derribado el muro de la ignomia y, más pronto que tarde, se ganará la libertad.